News Breaking
Live
update

Breaking News

Apa yang Menjadikan Al-Quran Sebagai Sebuah “Keajaiban”?

 

Apa yang Menjadikan Al-Quran Sebagai Sebuah “Keajaiban”?

Maret 15, 2024



Oleh: K. Wazira, Ph.D. Civil Engineering -Utah State University

ADA efek tertentu dari Alquran, atau Bacaan dalam bahasa Arab, yang menjadikannya keajaiban. Beberapa dampak tersebut menurut saya adalah:

1. Peredaran yang belum pernah terjadi sebelumnya: 

Sejak tahun 656 M, jutaan eksemplar Al-Qur'an telah dicetak, diterjemahkan ke banyak bahasa di seluruh dunia lebih banyak dibandingkan buku lainnya. Dalam dua puluh tahun terakhir, 128 juta eksemplar oleh satu sumber pencetakan [1].

2. Audiens yang tidak terbatas: 

Audiens yang melek huruf dan buta huruf, dewasa dan belum dewasa, masyarakat Arab dan Non-Arab, masyarakat kuno dan modern dapat membaca dan memahaminya.


3. Induk ilmu: 

Mencakup setiap aspek ilmu pengetahuan, kedokteran, humaniora, sastra, dan lain-lain, tidak harus secara mendalam.

4. Motivasi yang luar biasa: 

Mengajak pembaca untuk menggali ilmu pengetahuan lebih dalam agar semakin dekat dengan kebenaran. Dalam Surat (Surah) Fatir, Sang Pencipta, (35:28), Allah (Tuhan) berfirman: “Hanya orang-orang yang berilmu di antara umatnya yang bertakwa kepada Allah.” Cendekiawan Muslim di abad-abad yang lalu telah berkontribusi pada kemajuan Astronomi klasik, Kimia, Aljabar, kedokteran dan bedah, kutipan, epistemologi, metode penyangkalan klaim, instrumentasi, optik, dll. Avicenna (980–1037) menciptakan metode kesepakatan, perbedaan, dan variasi bersamaan yang menjadi dasar logika induktif. Al-Kindos (805–873), Al-Farabi (873–950), Ibnu al-Haytham (965-1030), Ibnu Hazm, (994–1064), Al-Ghazali (1058–1111), Al-Razi ( 1149), Averroes (1126–1198), dll. meletakkan dasar bagi kemajuan teknologi saat ini.

5. Perlawanan yang luar biasa: 

Pada tahun 1200 M, bangsa Mongol menyerbu Bagdad dan membuang semua buku mereka dari perpustakaan ke Sungai Tigris dalam jumlah yang sedemikian rupa sehingga sungai menjadi hitam karena tinta . Mereka bermaksud menghancurkan kitab-kitab (terutama Al-Quran) dan memberantas Islam. Buku-buku Muslim biasanya dimulai dengan judul: “dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang,” mengacu pada judul setiap Surah dalam Al-Quran, namun Al-Quran tetap selamat dari kehancuran yang akan segera terjadi.

6. Fondasi yang kokoh: 

Selama abad kesepuluh, jumlah sekolah yang mengajarkan Al-Quran telah mencapai 300 sekolah di Bagdad saja; dan jumlah pelajar di Alexandria, Mesir, adalah 12.000 orang selama abad keempat belas. Perguruan tinggi khusus dalam Bacaan Al-Quran, Dakwah, Syariah didirikan di Universitas Al Azhar di Mesir yang didirikan pada tahun 970 M dan Universitas Islam Madina di Arab Saudi yang didirikan pada tahun 1961 M. dan banyak lainnya di seluruh dunia.

7. Aspirasi sosial: 

Di seluruh negara Islam, para pendakwah menyebarkan budaya keadilan dan persaudaraan untuk meningkatkan moralitas dan sikap individu dan masyarakat. Masyarakat mungkin telah menaati ayat-ayat Al-Quran dan mendistribusikan kesejahteraan sosial secara merata. Akibatnya, di negara islam tidak ada catatan sejarah mengenai orang-orang yang tampak miskin, membutuhkan, atau tunawisma di masyarakat. Tidak mungkin menemukan rumah prostitusi atau korban kecanduan narkoba di jalanan. Juga tidak mungkin menemukan pencuri yang menakutkan kecuali mereka rela kehilangan tangan. Selanjutnya, tingkat kejahatan, pemerkosaan, dan penganiayaan tidak mendapat tempat dalam masyarakat Islam. 

Ketika seseorang menyadari bahwa hukuman berat menanti kesalahannya dan bahwa Allah akan melimpahkan kepadanya pahala yang sangat besar atas pantangannya, maka dia pasti akan menahan diri untuk tidak melakukan kesalahan sekecil apa pun. Al-Quran menyikapi permasalahan sosial dari akarnya untuk menghindari akibat yang tidak diinginkan. Misalnya, untuk sepenuhnya berhenti melecehkan perempuan, Jilbab (penutup tubuh perempuan), diperintahkan oleh Tuhan dalam Al-Quran. 

Selain itu, para wisudawan mempraktikkan peran dakwah yang meningkatkan moral masyarakat dengan menggunakan ayat-ayat Alquran yang selektif terutama di saat konflik. Pertempuran Ein Jalut merupakan bukti pengaruh dakwah mereka yang mengawali kemenangan cepat atas tentara Mongol pada tahun 1260 M hanya enam puluh tahun setelah invasi mereka ke Bagdad.


8. Hak asasi manusia yang logis: 

Setiap ketentuan hukum (yurisdiksi) Syariah dalam Al-Quran telah memberikan hak yang sama kepada setiap orang selama berabad-abad. Non-Muslim mulai meninggalkan hukum konvensional dan mengadopsi beberapa hukum yang tidak jauh berbeda dengan hukum Al-Quran. Misalnya, hukum waris di Perancis kuno memberikan sedikit hak kepada pasangan yang masih hidup jika tidak ada sumur. Setelah revolusi Perancis pada tahun 1789, sebuah undang-undang baru menjamin pasangan untuk menggunakan (bukan kepemilikan) seperempat dari harta warisan keturunan. 

Al-Qur'an disebutkan dalam Surah An Nisa, atau Wanita, (4:12): “…dan bagi wanita seperempat dari apa yang kamu tinggalkan, jika kamu tidak mempunyai anak; atau jika kamu mempunyai anak, maka seperdelapan dari apa yang kamu tinggalkan, setelah wasiat apa pun yang kamu buat, atau hutang yang harus dibayar.” Hukum-hukum Al-Quran cukup adil untuk setiap generasi dan tidak berubah seperti ketentuan KUH Perdata. Jika ketentuan Al-Quran diubah karena alasan apa pun, maka ketentuan tersebut akan kehilangan kebenarannya.

9. Tidak dapat diubah: 

Amandemen Al-Qur'an tidak mungkin tercapai. Hal ini disebabkan karena Al-Qur’an terpelihara hingga akhir dunia sebagaimana disebutkan dalam Surat Al-Hijr, atau Negeri Batu, (15:9):

“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan peringatan itu (Al-Qur’an), dan sesungguhnya Kamilah yang memeliharanya.”

Umat ​​Muslim dapat dengan mudah menghafal Al-Quran dan mendeteksi perubahan kecil di dalamnya. Padahal, Allah menjanjikan kepada orang-orang yang menghafal Al-Qur'an dan mencermati implikasinya, kehidupan yang memuaskan dan kedudukan istimewa di surga pula. Tidaklah mudah untuk mengubah sifat ritmenya dan melanggar aturan puitisnya.

Seorang Badui sederhana (Pengembara) pernah mendengar Al Asmai (740–828), seorang leksikografer Arab, membacakan sebuah ayat Al-Quran di sebuah pertemuan; Surah Al-Maida, Tabel, (5:38): “pencuri, laki-laki dan perempuan, potonglah tangannya sebagai balasan atas apa yang mereka lakukan sebagai pencegah (hukuman) dari Allah. Dan Allah Maha Pengampun dan Penyayang.”

Pengembara itu meneriaki Al Asmai dengan mengatakan kepadanya bahwa itu bukanlah firman Tuhan! Al-Asmai merasa malu dan bertanya apakah dia hafal Al-Quran, tapi pria itu menjawab: “Tidak.” Beliau mengoreksinya sebagai: “Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” Beliau menjelaskan bahwa Allah Maha Kuasa yang menghakimi dengan hikmah sehingga Beliau memerintahkan amputasi, namun jika Dia Maha Pengampun dan Maha Penyayang dalam konteks tersebut, Beliau tidak akan memerintahkan amputasi.

10. Kesempurnaan harfiah: 

Orang-orang Arab bangga dengan bahasa mereka dan Makkah adalah pusat puisi Arab. Dulunya merupakan festival tahunan yang mempertemukan para penyair terbaik dari seluruh Jazirah Arab. Itu adalah rumah suku Quraisy, elit Arab, yang merupakan keturunan Nabi Muhammad SAW. Sebagai ketua komisi penghakiman festival, Al Waleed bin Almughira, musuh bebuyutan Muhammad SAW, memberikan kesannya tentang kemahiran literal dan efisiensi Al-Quran ketika dia mendengarkan beberapa Ayah. Dia menjawab para pengikutnya:

“Dan apa yang bisa saya katakan? Tidak ada seorang pun yang lebih mengetahui puisi atau prosa daripada saya, atau bahkan jin, dan demi Allah, apa yang dikatakannya tidak ada kemiripan dengan hal-hal tersebut. Demi Allah, apa yang diucapkannya mempunyai manis dan daya tarik tersendiri; bagiannya yang paling tinggi berbuah dan bagian yang paling rendah mengeluarkan limpahan karunia; ia mendominasi dan tidak dapat didominasi, dan ia menghancurkan semua yang ada di bawahnya.”

11. Kemampuan untuk menceritakan kejadian-kejadian yang tersembunyi: 

Jika masyarakat Quraisy di Makkah kebanyakan mementingkan nilai harafiah Al-Quran, maka masyarakat Yahudi di Madinah (Yatsrib) lebih mementingkan keaslian Muhammad SAW. Mereka menyampaikan beberapa pertanyaan kepada kaum Quraisy tentang peristiwa ghaib di masa lampau. Mereka bertanya kepadanya tentang Penghuni Gua (Tujuh Penidur, 250 M), tentang manusia yang menjelajahi bumi dari timur ke barat, Dzul-qurnain (Alexandar Agung 356–323 SM), dan tentang jiwa.

Nabi SAW telah menjawab pertanyaan mereka dan banyak orang lainnya setelah menerima wahyu melalui Malaikat Jibril. Orang-orang Yahudi menegaskan keabsahan jawaban-jawaban-Nya. Al-Qur'an secara eksplisit menyebutkan peristiwa-peristiwa ini dalam Surah Al-Kahfi, atau Gua, (18:9 dan 18:83) dan dalam Surah ِAl-Isra (17:85). Nabi SAW tidak mempunyai perpustakaan atau ulama yang bisa membantunya.

12. Kemampuan memprediksi kejadian di masa depan:

Surah Ar-room, atau Bangsa Romawi, (30:2) meramalkan kekalahan tentara Bizantium (614 M) oleh kaum Sasaniyah dari Persia di dekat Laut Mati beberapa tahun sebelum hal itu terjadi.

Surah Al-Qamar, atau Bulan, (54:45) meramalkan kemenangan Nabi SAW atas Quraisy dalam pertempuran pertama dalam Islam, yang dikenal sebagai Badar, sebelum dimulai pada tanggal 13 Maret 624 dengan pasukan sepertiga musuh mereka. ]. Surah Al-Fath (48:27) meramalkan bahwa Nabi SAW akan mengambil alih Makkah, Al-Masjid Al-Haram (Masjid Suci) dari Quraisy pada 11 Januari 630 . Dan masih banyak peristiwa penting lainnya yang telah diprediksi dan dikonfirmasi.

13. Takdir yang tidak dapat diubah:

Di antara orang-orang itu ada salah satu musuh bebuyutan Nabi SAW, yaitu pamannya, yang bernama Abu-Lahab (Bapak Api). Setiap kali Abu-Lahab melihat seseorang berbicara kepada Nabi SAW, dia mengikuti orang tersebut dan memintanya untuk menentang apapun yang Nabi SAW katakan kepadanya. Ketika Nabi SAW sedang berceramah kepada kaum Quraisy di Al-Safa di Masjidil Haram, beliau disela oleh Abu-Lahab yang berseru:

“Binasalah kamu… Apakah kamu mengumpulkan kami hanya untuk ini?”

Nasib Abu-Lahab terungkap dalam Surat Abu-Lahab (111:1-5) yang menyatakan: “Binatlah di tangan Abu Lahab dan binasalah dia. Baik kekayaannya maupun apa yang telah diperolehnya tidak akan bermanfaat baginya. Sebentar lagi ia akan terpanggang dalam api yang menyala-nyala…”

Abu-Lahab sempat menerima Islam dan menyangkal Al-Quran, namun nasibnya tidak dapat diubah setelah Al-Quran mengumumkannya sepuluh tahun sebelum kematiannya.


14. Kemampuan meramalkan nasib suatu bangsa:

Nasib masa depan Bani Israel (orang Yahudi) disebutkan secara eksplisit dalam Surat Al-Isra, atau Perjalanan Malam Nabi SAW ke Yerusalem, (17:4-7, dan 104).

Allah berfirman dalam Al-Quran, “Dan Kami tetapkan bagi Bani Israil dalam kitab suci: Sesungguhnya kamu akan melakukan kerusakan di muka bumi sebanyak dua kali, dan kamu akan menjadi orang-orang yang zalim.”

Janji pertama adalah pada masa Raja Salomo. Janji yang kedua diramalkan sebagai berikut: “Kemudian Kami kembalikan kepadamu giliranmu untuk melawan mereka, dan Kami bantu kamu dengan harta dan anak-anak, dan kami tambahkan kamu dalam pasukan.” Tuhan menggenapi janjinya pada tanggal 25 Juni 1967 ketika Yerusalem diambil dari umat Islam.

Kemudian, Al-Qur’an menyebutkan: “Maka ketika janji terakhir (yaitu janji kenakalanmu yang terakhir) datang, agar mereka (mengacu pada umat Islam) menggelapkan wajahmu dan agar mereka memasuki Masjid (Masjid di Yerusalem) sebagaimana mereka masuk. untuk pertama kalinya (pada masa Khalifah Omar), dan agar mereka menghancurkan apa pun yang mereka kuasai dengan kehancuran total;”dan “tetapi ketika peringatan terakhir itu terjadi, Kami kumpulkan kamu (Bani Israel) bersama-sama dalam satu tempat yang berbaur.” kerumunan." Prediksi terakhir dalam Surah ini (17:7 dan 104) belum tercapai.


15. Kemampuan memprediksi masa depan umat manusia:

Surah Annur, atau Cahaya, (24:55) Allah berjanji bahwa hanya orang-orang beriman yang saleh di antara umat Islam dari bangsa mana pun yang akan berhasil di bumi ini seperti orang-orang sebelum mereka dan bahwa Dia pasti akan menggantikan mereka, setelah ketakutan mereka, keamanan, jika mereka beribadah kepada-Nya tanpa menyekutukan apapun dengan-Nya.

16. Kemampuan yang berlaku:

Saat ini, Al-Quran telah tersebar luas dan masuk ke setiap rumah melalui media, internet, atau sarana teknologi. Siapa yang bisa percaya bahwa presiden non-Muslim, politisi, cendekiawan, pelajar, aktor, dan lain-lain mulai mendapatkan salinan Al-Quran? Ketika tuduhan terhadap Muslim meningkat, semakin banyak non-Muslim yang membaca Al-Quran untuk tujuan memahami Islam. Beberapa orang mulai berpikir serius untuk masuk Islam hanya dengan membaca, mendengarkan, menafsirkan makna logisnya, dan menyaksikan keajaiban yang tak terhitung jumlahnya. Yang lain mendapati bahwa buku ini menjawab pertanyaan-pertanyaan menggantung mereka dan pandangan mereka menjadi lebih jelas setelah menjadi ateis.

17. Kekuatan mendengarkan terhadap orang lain:

Hanya dengan mendengarkan kata-kata Al-Qur'an, orang-orang yang bukan berbahasa Arab menunjukkan ketertarikan dan daya tarik terhadapnya. Baru-baru ini, sekelompok pemuda Muslim bereksperimen dengan reaksi sampel pejalan kaki dari berbagai latar belakang dengan meminta mereka mendengarkan beberapa kutipan dari Al-Quran. Dengan tidak memberi tahu mereka bahwa itu adalah bacaan Al-Quran, orang-orang mengungkapkan perasaan mereka sebagai perasaan khusyuk, kenyamanan mutlak, pikiran damai, atau jiwa bepergian ke dunia lain. Eksperimen lain dilakukan dengan membiarkan bayi yang menangis dan kesal mendengarkan bacaan Alquran dengan suara keras. Ditemukan bahwa bayi tersebut merasa tenang, berhenti menangis dan mulai menangis setelah pembacaan Al-Quran digantikan oleh musik.

18. Mendengarkan kekuatan atas air:

Masaru Emoto, seorang Profesor Jepang, memaparkan sampel air pada ucapan positif dan menemukan bahwa sampel air tersebut membentuk kristal yang indah secara visual ketika dibekukan secara perlahan. Dia selanjutnya memaparkan air tersebut pada bacaan Al-Quran dan mengamati bahwa bentuk partikel air menjadi sangat indah. Dia bereksperimen dengan air spiritual yang diambil dari sebuah sumur di dalam Masjidil Haram di Makkah, yang dikenal sebagai Zamzam yang menyembur di bawah kaki Ismail, Nabi Ibrahim as, dan secara menakjubkan terus mengalirkan air tersebut selama 4000 tahun yang lalu. sampai hari ini. Dia memutar beberapa ayat Alquran dari tape recorder dan menemukan bentuk kristal Zamzam yang paling sempurna. Dan ketika dia memainkan 99 nama Tuhan, atau Allah, dia memperhatikan bentuk yang unik untuk setiap nama. Para ilmuwan dari Jerman dan negara-negara lain telah mendukung dan memperluas karya Emoto dengan bereksperimen dengan air. Mereka membuktikan bahwa air memiliki memori dan energi serta Zamzam memberikan energi positif.

19. Kemampuan penyembuhan:

Menurut Dr. Michelle Heben, yang menerbitkan artikel manfaat kesehatan di internet, mendengarkan Al-Quran membawa 14 manfaat kesehatan untuk perawatan mental (terlepas dari bahasanya). Mulai dari meningkatkan kemampuan hingga meningkatkan sistem kekebalan otak. Selain itu, beberapa orang telah menerbitkan artikel tentang pengalaman pribadi mereka tentang manfaat penyembuhan (seperti berhenti merokok) yang mereka terima dengan terus mendengarkan bacaan Al-Quran. Umat Islam telah mendengarkan Al-Quran di rumah, di tempat kerja, selama perjalanan, dan di tempat-tempat yang bersih. Patut ditanyakan seberapa besar kekuatan yang diperoleh seseorang jika ia membacanya, menghafalkannya, dan mengamalkannya dengan ikhlas. Jawaban Al-Quran adalah pancaran cahaya permanen yang melekat pada dirinya.

20. Tidak memihak:

Al-Qur'an menyampaikan pesan peringatan kepada umat Islam ketika termometer keimanan mereka mulai menurun. Hal ini terbukti ketika mereka kalah perang, kesejahteraan, dan perdamaian sepanjang sejarah bahkan pada masa hidup Nabi SAW.


21. Memanggil kekuatan:

Al-Quran penuh dengan ayat-ayat yang mengajak umat manusia untuk menyembah Tuhan Yang Maha Esa sebagai wujud rasa syukur kepada-Nya sebagai balasan atas nikmat kesehatan, keamanan, dan kenyamanan yang diberikan-Nya secara cuma-cuma. Ia menasihati mereka yang tertindas dan putus asa, orang miskin, orang sakit, wanita, pembantu rumah tangga, dan sejenisnya untuk memohon kepada Tuhan (hanya) untuk mengatasi krisis mematikan mereka daripada melakukan bunuh diri atau merugikan orang lain; tapi tidak menyerah pada kejahatan. Ia meminta orang-orang yang tenang, orang kaya, orang sehat, laki-laki, tuan, dan sejenisnya untuk mengalihkan perhatian mereka kepada mereka yang membutuhkan bantuan dan perlakuan baik untuk membawa kegembiraan, keseimbangan dan ketertiban di bumi. Ketentuan ketatnya terkadang diperlukan untuk melindungi orang-orang yang membutuhkan dan menjaga martabat serta nilai-nilai mereka dalam masyarakat sehingga mereka tidak kehilangan hak milik atau nyawa mereka (misalnya polisi terkadang menggunakan kekuatan mematikan untuk memulihkan ketertiban).

Al-Quran telah mengulangi seruannya kepada umat manusia dengan mengingatkan mereka bahwa mereka berhak hidup di planet yang penuh kesetaraan, kebebasan, dan perdamaian. Hal ini sesuai dengan seruan setiap Nabi. Nampaknya jika Al-Quran memang merupakan seruan terakhir Tuhan, maka Al-Quran membawa seruan ini atas nama mereka. Oleh karena itu, tidak diperlukan lagi Nabi tambahan di masa depan untuk memberitahukan orang-orang tentang tuntutan tambahan yang meniadakan keutamaan Al-Quran. Kekuatannya yang kuat untuk menjangkau orang-orang di seluruh benua dan dibaca oleh non-Muslim telah membuat kagum para pelanggar, kritikus, dan penyerang.

Al-Qur'an mengingatkan setiap orang bahwa ada kemungkinan sebelum kematiannya yang akan segera terjadi bahwa jika dia menerima firman Tuhan yang benar dan membaca setidaknya satu ayat, maka Allah akan memberi syafaat kepada Tuhan untuk tidak membiarkan dia menghadapi siksa selama ayat itu masih tersisa di dalam dirinya. jantung. Ia membela manusia sejak lahir hingga liang kubur. Ini adalah keajaiban yang tidak terduga namun nampaknya realistis.

Sumber:
K. Wazira
Ph.D. Civil Engineering: What Makes the Quran a "miracle"?(quora.com)

Tags